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华锐藏族婚礼中礼物交换的动机和原则

更新日期:2014-12-05 04:28:08 标签: 枣庄婚礼司仪培训班

关于嫁妆和彩礼交换动机和原则的讨论,从一个侧面反映了藏族女性的较高的家庭地位。彩礼和嫁妆的流动方向直指向新娘,尽管男方和女方家庭有不同的原因和理由,但都充分的肯定了新娘为双方家庭所作出的贡献。虽然,一直以来藏族女性的社会地位和宗教地位并不高,甚至受到歧视,但是由于藏族女性勤劳坚韧踏实隐忍的性格为她们赢得了较高的家庭地位。

同时通过对松多村婚礼中主宾两方礼物交换的论述,我们可以看出藏族的礼物交换中出于自愿的互惠互助是他们礼物交换的重要特征。互惠互助作为礼物交换的一种形式广泛地存在于礼物交换之中。一般国内强调互惠是礼物交换的基础。国外学者们强调主动与人互惠才能获得别人的帮助,他们对互惠的量化更明显。而且礼物交换具有不均衡性,这种不均衡性造就了礼物交换的义务性。但阎云翔在《礼物的流动》中曾提及“以往人类学对礼物的交换的研究,多数偏重于强调礼物馈赠的义务性。但是下岬的案例表明,至少在朋友中间存在自愿主义。”这一点在松多村藏族礼物交换中也能体现出来。他们在日常生活中的互惠互助也都是真诚的互助,是自愿的。

松多村是一个多民族杂居的村落,虽然是一个藏族自治村,但是汉族仍然占了很大比重,长期的在一起生活劳动,相互在文化上难免会发生碰撞和融合,造成文化涵化。同时随着经济水平的提高,人们的收入也逐渐增多。以前松多的藏族彩礼中衣服首饰是主要的,干礼钱一般并不多,更多只是象征性的给女方。但是,近年来受到村子里汉族高额彩礼氛围的影响,干礼钱也要的越来越高。以前,给女儿的嫁妆也只有衣服首饰而没有现金,近年来以现金作为嫁妆也慢慢成为一种风尚。针对主宾之间的礼物,实物的数量也逐渐减少,现金逐渐增多。礼物货币化日益严重。笔者认为,松多村藏民应该继续保持在礼物交换中多赠与能寄予个人情感和有纪念价值的有实用性礼物的传统,而不要把金钱直接作为礼物赠送他人,从而继续保持住原先村中温情脉脉且蕴含深厚感情的礼物交换文化本质。

国内对于礼物交换的研究已经取得了相关的成就,本文从民族学的角度,通过对一个藏族村落婚礼中礼物交换的探讨,可以看做是对以往研究中相关理论的一次回应和补充。藏族人民淳朴的民风以及善良的性格,使他们在婚礼中礼物交换显得与众不同。本文针对藏族村落的礼物交换习俗,分析了婚礼中礼物交换的内涵和功能,探讨了礼物交换的动机和原则,但有关藏族村落中婚礼之外的各个方面的礼物交换研究,还有待今后进一步学习和探讨。